En la época pre colonial en México, culturas indígenas creían en el regreso de las almas del Mictlán, o inframundo, para visitar a sus familiares en el mundo de los vivos, por lo que los difuntos eran enterrados envueltos en un petate (estera de palma usada para dormir) y con comida por si sentían hambre en su camino.
Actualmente, el Día de Muertos se festeja el 1 y 2 de noviembre y se colocan altares con ofrendas en honor a los fallecidos, en los que se ponen flores de cempasúchil, comida, bebida y otros elementos tradicionales para guiar su camino desde el más allá.
“Para nosotros de manera histórica en México el día de muertos va más allá de política, creencia, de religión, de educación es algo que nos da mucha identidad a los mexicanos, la honramos. Dependiendo del lugar se le da mayor solemnidad, la idea es pensar que la eternidad existe en recordar a aquellos que ya no están en esta vida, eso le da continuidad al espíritu”, contó la méxicana Elda Selene Monarres Astorga al aire de LV12.
“Actualmente es una mezcla hispanoamericana todo lo que tiene que ver con los ritos. En el día de muertos, hacemos lo que se llama un altar de muertos, es una ofrenda”, contó. “Ahí ponemos la foto de la persona que estamos convencidos que estos días se abre el portal que permite que vengan a visitarnos y para que ellos puedan guiarse le prendemos la vela y las flores de cempasúchil; que es una flor naranja y típico de los campos mexicanos”, detalló.
“Lo vemos como el significado de la eternidad y del respeto a la memoria de estas personas que está muy alejado de Halloween, que tiene que ver con otro origen, esto es una idea espiritual ni siquiera religiosa”, sentenció.